Quebradoras de coco: 'babasú libre' y reservas extractivistas
| Autor | Joaquim Shiraishi Neto |
| Cargo | Doctor en Derecho por la Universidad Federal del Paraná (UFPR). Máster en Derecho por la Universidad Federal del Pará (UFPA). Profesor del Programa de Postgrado en Derecho ySistemas de Institución de Justicia de la Universidad Federal del Maranhão (PPGDIR-UFMA). Pesquisador FAPEMA y CNPQ. Bolsista Visitante FAPEMA. Email: jshiraishi@uol.com.br |
| Páginas | 147-166 |
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Veredas do Direito, Belo Horizonte, v.14 n.28 p.147-166 Janeiro/Abril de 2017
Joaquim Shiraishi Neto
Doctor en Derecho por la Universidad Federal del Paraná (UFPR).
Máster en Derecho por la Universidad Federal del Pará (UFPA).
Profesor del Programa de Postgrado en Derecho ySistemas de Institución de Justicia de la
Universidad Federal del Maranhão (PPGDIR-UFMA).
Pesquisador FAPEMA y CNPQ. Bolsista Visitante FAPEMA.
Email: jshiraishi@uol.com.br
http://dx.doi.org/10.18623/rvd.v13i25.487
QUEBRADORAS DE COCO: “BABASÚ LIBRE” Y
RESERVAS EXTRACTIVISTAS1
RESUMEN
Desde su constitución, en el inicio de la década de 1990, el Movimiento
Interestatal de las Quebradoras de Coco Babasú - MIQCB - vienen
babasúais y para garantizar el libre acceso y el uso común de las palmeras.
En las discusiones sobre las garantías del libre acceso a las palmeras de
babasú, prevalecieron las propuestas de las leyes del “babasú libre” y de
las reservas extractivistas. Mientras la primera propuesta es fruto de las
reivindicaciones del propio movimiento, la segunda discurre de la lucha de
los siringueros del Acre, incorporada al Sistema Nacional de Unidades de
sobre la lucha por la garantía de acceso y de uso común de los recursos
naturales a partir de la experiencia de las leyes del “babasú libre” y de las
reservas extractivistas. Para cumplir el objetivo propuesto, la metodología
utilizada se basó en técnicas de observación directa y en entrevistas
semiestructuradas junto a los líderes del Movimiento de las Quebradoras.
Mientras el movimiento tenga varias leyes que aseguren los derechos al
libre acceso, tales instrumentos legales no vienen siendo respetados.
Palabras clave: Nuevos movimientos sociales; Quebradoras de coco; Uso
común; Babasú libre; Reservas extractivistas.
1 Este artículo es resultado de una pesquisa realizada a pedido de la Actionaid de Brasil y del Mov-
imiento Interestatal de las Quebradoras de Coco Babasú (MIQCB). El Referido trabajo de pesquisa
sirvió como subsidio para la elaboración de una cartilla, bilingüe, que fue publicada por la Actionaid
del Brasil con el título: “Acceso a la tierra, territorio y recursos naturales: la lucha de las quebradoras
de coco babasú”.
QUEBRADORAS DE COCO: “BABASÚ LIBRE” Y RESERVAS EXTRACTIVISTAS
148 Veredas do Direito, Belo Horizonte, v.14 n.28 p.147-166 Janeiro/Abril de 2017
BABASÚ BREAKER WOMEN: “FREE BABASSU” AND
EXTRACTIVE RESERVES
ABSTRACT
Since its establishment in the early 1990s, the Babasú Breaker Women
Movement - MIQCB - has been discussing measures to end the process
of devastation of babasúais, as well as ensuring free access and common
use of palm trees. In the discussions on the guarantees of free access the
babassu palm trees prevailed the proposals of the laws of “free babasú”
movement itself, the second one stems from the struggle of the rubber
tappers of Acre, incorporated into the National System of Conservation
access and common use of natural resources based on the experience of the
objective, the methodology used was based on techniques of direct
observation and semi-structured interviews with the leaders of the Babasú
Breaker Women Movement. Although the movement has achieved several
laws, which guarantee the rights to free access, these legal instruments
have been disregarded.
Keywords: New social movements; Babasú breaker women; Common use;
Palm free; Extractive reserves.
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