La Politica del Historicismo en el Discurso Jurídico Multicultural: la Jurisprudencia Constitucional sobre la Identidad de los Pueblos Indígenas y la Idea de Nación en Colombia
| Autor | Oscar André López Cortés, Tulio Enrique Rojas Curieux |
| Páginas | 10-35 |
Recebido em: 24/09/2019
Revisado em: 16/03/2020
Aprovado em: 29/04/2020
http://dx.doi.org/10.5007/2177-7055.2020v43n84p10
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La Politica del Historicismo en el Discurso Jurídico
Multicultural: la Jurisprudencia Constitucional
sobre la Identidad de los Pueblos Indígenas y la
Idea de Nación en Colombia
A Politics of Historicism in the Discourse of Multiculturalism Law: the
Constitutional Jurisprudence about Indigenous People Identity and the
Concept of Nation in Colombia
Oscar Andrés López Cortés1
Tulio Enrique Rojas Curieux2
1Universidad Libre, Bogotá, Colombia
2Unviersidad del Cauca, Bogotá, Colombia
Resumen: En este artículo argumentaré que
una política del historicismo determina el
discurso jurídico y de esa manera, construye
un relato lineal del tiempo en que los eventos
se suceden de forma cronológica con el fin de
ordenar la vida de las personas afectadas por
ese discurso. Para mostrar la manera como
dicho proceso tiene lugar, se expone la tensión
suscitada entre la idea de nación presente en
la Constitución Política colombiana de 1991
y la noción de identidad que promueve el
multiculturalismo jurídico, mediante un estudio
de algunas de las sentencias más relevantes
en este aspecto, proferidas por la Corte
Constitucional colombiana.
Palabras clave: Historicismo. Identidad.
Multiculturalismo. Derecho.
Abstract: A politics of historicism determines
legal discourse to build a linear narrative of
the time in which events happen. This fact
produces a chronological view that influences
the life of affected people who are under this
discourse. Therefore, this article explains how
this process takes place in order to evidence
the tension between the concept of nation that
is embodied in the Political Constitution of
Colombia (1991) and, the notion of indigenous
people identity that is promoted by multicultural
laws. The analysis is based on the most relevant
jurisprudential pieces of the Constitutional
Court of Colombia towards the problem.
Keywords: Historicism. Identity. Multiculturalism.
Law.
Seqüência (Florianópolis), n. 84, p. 10-35, abr. 2020 11
Oscar Andrés López Cortés – Tulio Enrique Rojas Curieux
1 Introducción
A quienes son formados en el derecho, se les enseña desde temprano
que la disciplina jurídica viene de Roma. De hecho, una cátedra central
en la formación de los abogados es “Derecho Romano”; ya muchos se
han ocupado de debatir lo arbitrario que resulta la centralidad dada en la
disciplina a esa asignatura (MONATERI, 2006). Por si aún nos quedan
dudas, el trabajo de Martín Bernal (1993) como también el de Enrique
Dussel (2007), han mostrado la manera como el derecho romano en
realidad era norafricano. Muchas de las instituciones jurídicas plasmadas
en el Código Civil de Napoleón se desarrollaron en lo que hoy conocemos
como Siria y Turquía, mucho antes de llegar a Roma.
¿Por qué se insiste entonces en la enseñanza del derecho romano?
¿Por qué no cambiar el nombre de esta asignatura y denominarla el
derecho norafricano que llegó a Roma? Se trata de un relato histórico
que vincula a la Europa republicana del Siglo XVIII con las culturas
latina y helénica, y por esa vía, se le adjudica a la Francia republicana
el título de heredera legítima del legado romano. Pero esa sería solo una
consecuencia de la manera en que opera el historicismo en el derecho. Lo
que se argumentará en este artículo, es la manera como el historicismo
se manifiesta en el discurso jurídico, y aún más, cómo el historicismo
determina esa formación discursiva particular conocida como derecho.
Luego de ello, a través de la tensión suscitada entre la idea de nación
presente en la Constitución Política del 91 y la noción de identidad que
promueve el multiculturalismo jurídico, será expuesta la manera como el
proceso teórico descrito en la primera parte, tiene lugar en la práctica.
Finalmente serán presentadas las conclusiones.
2 La Presencia del Discurso Historicista en el Derecho
La historiografía del derecho hace parte de un relato de origen que
construyeron las disciplinas europeas a partir de los siglos XVII y XVIII,
reivindicando la sociedad del antiguo mundo grecolatino: la historia del
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