El pensamiento jurídico feminista en América Latina. Escenarios, contenidos y dilemas
| Autor | Malena Costa |
| Cargo | Integrante do Instituto Interdisciplinario de Estudios de Género (IIEGe/FFyL) da Universidad de Buenos Aires, CONICET |
| Páginas | 24-48 |
Periódico do Núcleo de Estudos e Pesquisas sobre Gênero e Direito
Centro de Ciências Jurídicas - Universidade Federal da Paraíba
Nº 02 - 2º Semestre de 2014
ISSN | 2179-7131 | http: http://periodicos.ufpb.br/ojs2/index.php/ged/index
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Seção 02:Seção Livre
El Pensamiento Jurídico feminista en América Latina. Escenarios, contenidos y dilemas
Malena Costa
Resumen: En este artículo se analizan las
características generales de las
investigaciones académicas jurídicas
feministas en América Latina. Considero
aquí las publicaciones pioneras sobre género
y derecho producidas desde mediados de la
década de 1990 y hasta el año 2010 que
refieren de manera explícita al pensamiento
feminista. La revisión de estas publicaciones
ofrece no sólo un mapa bibliográfico de la
articulación del área sino que además
permite iluminar los temas trabajados y los
puntos en discusión, vinculándolos con las
condiciones sociopolíticas de producción de
los feminismos regionales. El recorrido
propuesto también advierte las continuidades
entre las producciones latinoamericanas así
como la apropiación de nociones de los
feminismos jurídicos estadounidenses. Hacia
el final analizo algunos debates emergentes
de aquellas producciones para señalar los
dilemas que se presentan a los feminismos
latinoamericanos en las discusiones sobre el
derecho. Las paradojas que surgen de esos
debates se imponen como clave para la
crítica feminista al derecho y el abordaje de
las condiciones actuales de los derechos de
las mujeres y otras identidades subalternas
en América Latina.
Palabras clave: feminismos – derecho –
América Latina
Abstract: This article describes the general
characteristics of feminist legal academic
research in Latin America, covering
pioneering publications on gender and law
from the mid-1990s until 2010, which
explicitly refer to feminist thought. The
review of these publications offers not only a
bibliographic map of the connections within
the field, but also illuminates those areas that
have been worked upon and the issues that
have been argued, linking them to the
sociopolitical conditions of the production of
feminism in the region. The proposed scope
also looks at the continuities between Latin
American productions as well as the
appropriation of ideas from feminist
jurisprudence in the United States. The paper
ends with a discussion of some emerging
debates in those productions in order to
highlight the dilemmas that arise within
Latin American feminisms in discussions
about the law. From these debates various
paradoxes emerge that serve as keys to
understanding the feminist critique of law
and addressing the current conditions of the
rights of women and other subaltern
identities in Latin America.
Key words: feminisms – Law – Latin
America
Introducción
El pensamiento feminista interviene
en el campo del derecho para constituir una
de las más profusas corrientes críticas del
Periódico do Núcleo de Estudos e Pesquisas sobre Gênero e Direito
Centro de Ciências Jurídicas - Universidade Federal da Paraíba
Nº 02 - 2º Semestre de 2014
ISSN | 2179-7131 | http: http://periodicos.ufpb.br/ojs2/index.php/ged/index
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Siglo XX. Hacia la década de 1970, en
distintas universidades de Estados Unidos se
instituye un área de producción académica
denominada feminist jurisprudence, feminist
legal theory o feminist legal thought. En mi
tesis doctoral (Costa, 2014) analizo las
nociones de igualdad y derecho que se
discuten en aquella área desde sus momentos
de pre-configuración hasta la década de
1990.
Entre las nociones político-
epistemológicas que atraviesan las distintas
propuestas jurídicas feministas, es posible
destacar tres presupuestos generales. En
primer lugar, desde los feminismos se asume
la indisoluble relación entre teoría y práctica,
pensamiento y acción. El conocimiento es
concebido así en tanto praxis. El
conocimiento como praxis supone su
condición eminentemente política, así como
la indisociable vinculación entre las
condiciones de la investigadora y los modos
de conocer y construir el conocimiento, en
este caso, del derecho. La tesis del
conocimiento como praxis se diferencia del
objetivismo de la ciencia jurídica liberal
predominante, la cual desde los feminismos
jurídicos es caracterizada por su fuerte
androcentrismo (Costa, 2014). En efecto, un
segundo postulado del área jurídica
feminista sostiene que el discurso del
derecho tiende a ignorar a las mujeres, sus
experiencias, sus intereses y todas sus
contribuciones a la vida. El androcentrismo
no es el único sesgo que condiciona la
presunta objetividad del derecho. El
clasismo y el heterocentrismo también son
advertidos desde los feminismos jurídicos
como sesgos que constituyen el discurso del
derecho (Costa, 2010).
La intersección deliberada entre las
diversas disciplinas del conocimiento es un
tercer presupuesto del área feminista
jurídica. Al explicitar el vínculo del derecho
con los intereses particulares de quienes lo
construyen y aplican, los feminismos
jurídicos dan cuenta de la concurrencia de
diversos discursos para la constitución de la
trama jurídica en su conjunto. En ese
sentido, las acciones e intervenciones
feministas en torno al derecho requieren de
la articulación de saberes jurídicos y
extrajurídicos: conocimientos empíricos de
las prácticas militantes, análisis de los
escenarios políticos e, incluso,
formulaciones de principios éticos. De este
modo, praxis y transdisciplinariedad
configuran los dos postulados jurídicos
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