La mudawana y el Código Civil Franquista. Un estudio comparado

AutorMaría de la Paz Pando Ballesteros
CargoDoctora en Historia Contemporánea por la Universidad de Salamanca y profesora ayudante del Departamento de Historia Medieval, Moderna y Contemporánea de la Facultad de Geografía e Historia de la Universidad de Salamanca.
Páginas141-162
BALLESTEROS, M. P. P. 141
Rev. Ciên. Jur. e Soc. da Unipar, v. 11, n. 1, p. 141-162, jan./jun. 2008
LA MUDAWANA Y EL CÓDIGO CIVIL FRANQUISTA. UN ESTUDIO
COMPARADO
María de la Paz Pando Ballesteros1
BALLESTEROS, M. P. P. La mudawana el código civil franquista. Un estudio
comparado. Rev. Ciên. Jur. e Soc. da UNIPAR. Umuarama. v. 11, n. 1, p. 141-
162, jan./jun. 2008.
RESUMEN: Las relaciones de género en el Mediterráneo arrojan diferencias
y concomitancias. La perspectiva comparada nos muestra que, si no aplicamos
ésta de forma lineal o sincrónica, cabe establecer similitudes no absolutas pero
si impensadas entre la suerte de las mujeres norteafricanas de nuestros días y
la experimentada por las mujeres de la Europa del Sur durante largo tiempo,
y, ya en el Siglo XX, en el marco de las dictaduras fascistas. Se ha incidido
especialmente en el caso del Marruecos actual y de la España franquista para
ilustrar esta hipótesis.
PALABRAS CLAVE: relaciones de género, marroquíes-españolas, legislación
A MUDAWANA E O CÓDIGO CIVIL FRANQUISTA. UM ESTUDO
COMPARADO
RESUMO: As relações de gênero no Mediterrâneo através de diferenças e
proximidades. A perspectiva comparativa mostra-nos que, se aplicarmos esta
forma linear ou sincrônica, devem estabelecer-se similitudes não absolutas mas,
se pensadas entre a sorte das mulheres norte africanas dos nossos dias, e aquela
que foi experimentada por mulheres da Europa do Sul durante um longo período
de tempo, e, já no século XX, no marco de ditaduras fascistas.
Incidiu-se especialmente no caso atual de Marrocos e da Espanha franquista para
ilustrar esta hipótese.
PALABRAS CLAVE: relações de gênero, marroquinas-espanholas, legislação
THE MUDAWANA AND THE FRANQUIST CIVIL CODE: A COMPARED
STUDY
SUMARY: Gender relationship in the Mediterranean presents dissimilarities
and similarities. Comparative perspective shows us that, having this linear or
1 Doctora en Historia Contemporánea por la Universidad de Salamanca y profesora ayudante del
Departamento de Historia Medieval, Moderna y Contemporánea de la Facultad de Geografía e
Historia de la Universidad de Salamanca.
La mudwana y el código civil franquista
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Rev. Ciên. Jur. e Soc. da Unipar, v. 11, n. 1, p. 141-162, jan./jun. 2008
synchronic line if applied, non-absolute similarities should establish, although,
if considered among the North African women’s fate nowadays, and that
experienced by South European women for a long time, and, on the 20th century,
at the summit of fascist dictatorships.
ABSTRACT: Gender Relationship. Moroccan-Spanish Women. Legislation.
1.
En un mundo globalizado como en el que vivimos en la actualidad,
las relaciones económicas, sociales, culturales, etc., entre los distintos pueblos y
culturas se intensican a un ritmo vertiginoso y las distancias se acortan.
Íntimamente relacionado con el fenómeno de la globalización se
encuentran los enormes desplazamientos de población que caracterizan la
sociedad actual. España, después de haber sido un país de emigrantes hace no
demasiado tiempo, se ha convertido en los últimos años en el segundo país
receptor de emigración en todo el mundo en términos absolutos después de
EEUU. De esta forma, la sociedad española se está convirtiendo en un crisol de
razas, colores, etnias, culturas religiones, costumbres y formas de vestir y vivir
diferentes donde la convivencia pacica pasa por el conocimiento y el respeto de
lo diferente.
Se calcula que el número de emigrantes musulmanes que viven en
España en la actualidad es de alrededor de un millón de personas. Para contribuir
al conocimiento de su cultura y así poder entender su comportamiento, el presente
artículo pretende profundizar en la realidad de las mujeres musulmanas, para
ello realizaremos un estudio comparado entre la discriminación legislativa que
sufren las mujeres musulmanas del Norte del Continente Africano y la que han
sufrido sus vecinas de los países Mediterráneos del Sur de Europa, centrándonos
especialmente en los casos de Marruecos y España, si bien en diferentes épocas
y momentos. La perspectiva comparada nos muestra que, si no aplicamos ésta
de forma lineal o sincrónica, cabe establecer similitudes no absolutas pero si
impensadas entre las marroquíes y las españolas.
El estudio entre el Código de Familia marroquí, Mudawana, y el Código
Civil Español restaurado durante el Régimen franquista, nos permitirá entender
mejor la realidad actual de las musulmanas que padecen un sistema patriarcal
no solamente en sus países de origen sino también en los países receptores de
emigración, en los que conservan un modelo de vida tradicional. En estos países
de acogida de inmigrantes, como es el caso de España, a las mujeres, aquellas
que vivieron bajo la Dictadura franquista, aún vivas, no les resultará demasiado
dicultoso empatizar con las recién llegadas.

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