O fetiche da tecnologia e a teleologização da história: análise crítica do irracionalismo tecnológico
| Autor | Rafael Rodrigo Mueller |
| Cargo | Graduado em Administração de Empresas pela Fundação Universidade Regional de Blumenau, mestre em Educação pela Universidade Federal de Santa Catarina e doutor em Educação pela UFSC. Atua principalmente no campo de estudos: Ciência, Tecnologia e Sociedade e Sociologia das Organizações. É professor do Programa de Mestrado Interdisciplinar em ... |
| Páginas | 171-198 |
DOI:10.5007/1984-8951.2011v12n101p171
Cad. de Pesq. Interdisc. em Ci-s. Hum-s., Florianópolis, v.12, n.101, p.171 -198, ago/dez 2011
O fetiche da tecnologia e a teleologização da história: análise
crítica do irracionalismo tecnológico
The fetish of technology and the teleologization of history:
critical analysis of technological irrationalism
Rafael Rodrigo Mueller
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RESUMO
O objetivo de nosso estudo foi analisar as diversas perspectivas sobre a tecnologia
evidenciando um possível encadeamento histórico-ideológico entre autores
considerados referências em suas apropriações acerca do tema. Para tanto,
verificou-se a particularidade do objeto (tecnologia) em sua abstração (revisão
teórica) no intuito de identificarmos o seu impacto na materialidade historicamente
desenvolvida. Tendo em vista o amplo espectro que permeia a tecnologia e seus
aspectos filosóficos, econômicos e sociais, tornou-se necessária a análise no âmbito
ideológico que se mostra campo de disputa primordial pelo fato de tanto as vertentes
pessimistas quanto as otimistas acerca da tecnologia não buscarem compreendê-la
a partir de seu fundamento constitutivo ontológico. Sendo assim, o fetiche da
tecnologia promovido por certos autores aqui analisados, proporciona as condições
objetivas para a ‘naturalização’ do controle que o capital exerce sobre a força de
trabalho, característica necessária para o processo de valorização do valor.
Palavras-chave: Fetiche da tecnologia. Capital. Ideologia.
ABSTRACT
The aim of our study was to analyze the different perspectives about technology
indicating a possible linkage between historical and ideological authors considered
references in its appropriations about technology. To this, we systematically checked
the particularity of the object (technology) in its abstraction (theory revision) in order
to identify its impact on the materiality historically developed. Given the broad
spectrum that permeates the technology and its philosophical, economic and social
aspects, it became necessary to analyze the ideological framework that is the main
battle field, because both pessimistic and optimistic strands about the technology do
not try to understand it from its ontological constitution foundation. So, the fetish of
technology promoted by certain authors reviewed here provides the objective
conditions for the "naturalization" of control that capital exerts on the labor force, a
characteristic necessary for the process of appreciation of value.
Keywords: Fetish of technology. Capital. Ideology.
1 Graduado em Administração de Empresas pela Fundação Universidade Regional de Blumenau,
mestre em Educação pela Universidade Federal de Santa Catarina e doutor em Educação pela
UFSC. Atua principalmente no campo de estudos: Ciência, Tecnologia e Sociedade e Sociologia das
Organizações. É professor do Programa de Mestrado Interdisciplinar em Organizações e
Desenvolvimento da FAE-Curitiba.
Esta obra foi licenciada com uma Licença Creative Commons - Atribuição 3.0 Não Adaptada.
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Cad. de Pesq. Interdisc. em Ci-s. Hum-s., Florianópolis, v.12, n.101, p.171 -198, ago/dez 2011
1 ELEMENTOS INTRODUTÓRIOS
Nosso intento ao desenvolver esse estudo é o de analisar as diversas
perspectivas que permeiam a tecnologia evidenciando um possível encadeamento
histórico-ideológico entre autores que, numa primeira leitura, se mostraram
divergentes quanto às suas concepções sobre tecnologia; porém, ao nos utilizarmos
da lupa materialista histórica, no intuito de compreender as contradições inerentes
ao próprio organismo sócio-metabólico do capital, verificamos no discurso e escritos
de certos autores o caráter reformador, na melhor das hipóteses, do cotidiano das
relações sociais capitalistas. A matriz conceitual desse concatenamento ideológico
tem suas raízes históricas em uma visão de mundo em que a ciência e a tecnologia,
ao serem elencadas como o motor da história por determinarem não só as relações
de produção mas também as relações sociais, são dominadas pelo “fetiche da
tecnologia”. Mesmo aqueles que em alguma instância se posicionam criticamente
frente à apropriação da tecnologia pelo modo de produção capitalista, comprometem
sua análise por abdicarem, parcial ou totalmente, da relação entre tecnologia e
capital e suas consequências sociais no que se refere à produção de mercadorias.
Nesse sentido, tornou-se imprescindível destacar como Álvaro Vieira Pinto, ao
adentrar pelas leituras densas de Marx e por meio do materialismo histórico-
dialético, conseguiu apreender com maior exatidão do que grande parte dos autores
atuais, os nexos causais imprescindíveis para o desvelamento das relações sociais
capitalistas que permeiam a análise da categoria tecnologia.
Apesar de estarem, num primeiro momento, organizados em duas categorias
significativamente distintas, verificou-se que tanto os defensores acríticos quanto os
críticos fatalistas pouco avançam em sua apreensão da categoria tecnologia e de
sua relação com o processo de valorização do valor no sentido de transcendê-la.
Este, certamente, foi o grande diferencial entre os autores analisados: o grau de
verificação das contradições presentes na relação entre tecnologia e capital.
Dentre os autores abordados nesse estudo, há aqueles para os quais nos
propusemos a tecer críticas radicais, como Martin Heidegger e Jürgen Habermas;
aqueles para os quais encontramos algum problema ou limitação em sua
abordagem frente à relação tecnologia e capital como Herbert Marcuse; e,
finalmente, aqueles de cujas ideias corroboramos e que nos deram grande parte da
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