Ecología humana y cambio civilizatorio: reflexiones sobre el derecho a vida
| Autor | Clarissa de Oliveira Gomes Marques da Cunha/Francisco Rubén Sandoval Vásquez/Henrique Weil Afonso |
| Cargo | Post-Doctora por la New School for Social Research. Doctorado en Derecho por la UFPE. Master en Derecho por la UFPE/Coordinador de Investigación y Posgrado y Coordinador Académico de la Faculdade de Comunicação Humana/Doctor en Derecho por la Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais (PUC-MINAS) |
| Páginas | 99-121 |
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Veredas do Direito, Belo Horizonte, v.17 n.39 p.99-121 Setembro/Dezembro de 2020
ECOLOGÍA HUMANA Y CAMBIO
CIVILIZATORIO: REFLEXIONES SOBRE EL
DERECHO A VIDA
Clarissa de Oliveira Gomes Marques da Cunha1
Faculdade Damas da Instrução Cristã (FADIC)
Universidade de Pernambuco (UFPE)
Francisco Rubén Sandoval Vásquez2
Universidad Autónoma del Estado de México (UAEM)
Henrique Weil Afonso3
Faculdade Damas da Instrução Cristã (FADIC)
RESUMEN
Generalmente se piensa que los efectos del cambio climático tienen con-
secuencias dañinas en la vida de las personas, que los seres humanos son
afectados de los impactos ambientales propiciados por los efectos negati-
vos del Cambio Climático Mundial (CCM). Pero no todos los seres huma-
nos son igualmente responsables de los daños ambientales, el agotamiento
y la contaminación de los ecosistemas no es resultado de la forma de vida
de la gran mayoría de los seres humanos; más que un androceno se debe
hablar en términos económicos de un capitaloceno. Es por ello que las
estrategias de preservación ambiental se acompañan de un marco jurídico
que legaliza el uso, apropiación y manejo de bienes naturales; que en últi-
ma instancia deben generar un cambio comportamental. Así los conceptos
de ecología, ambiente, justicia; cómo propuestas que surgen de cuestionar
a la racionalidad dominante, incluso contestatarias, pueden ser estrategias
de cambio social hacia la construcción de un modo de producción así como
1 Post-Doctora por la New School for Social Research. Doctorado en Derecho por la UFPE. Master
en Derecho por la UFPE. Bachiller en Derecho de Ensino Superior de Olinda (AESO). Profesora del
Programa de Posgrado en Derecho de la FADIC y de la UFPE. ORCID: https://orcid.org/0000-0003-
2567-141X / e-mail: marquesc2504@gmail.com
2 Coordinador de Investigación y Posgrado y Coordinador Académico de la Faculdade de Comunicação
Humana. Profesor de la Faculdade de Estudos Superiores. Coordinador del Laboratorio de
Masculinidades de la UAEM. ORCID: https://orcid.org/0000-0002-6086-7197 / e-mail: sandovaz@
hotmail.com
3 Doctor en Derecho por la Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais (PUC-MINAS). Master
en Derecho por la PUC-MINAS. Licenciado en Derecho por la Universidade Federal de Juiz de Fora
(UFJF). Profesor del Programa de Posgrado en Derecho de la FADIC. ORCID: https://orcid.org/0000-
0003-3305-0824 / e-mail: henriqueweil@faculdadedamas.edu.br
http://dx.doi.org/10.18623/rvd.v17i39.1917
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a las lógicas dominantes. La ecología política, el saber ambiental y la jus-
ticia ambiental, son una construcción social, tanto en términos simbólicos
como materiales. Que abre la posibilidad a un nuevo proyecto civilizatorio,
al cambio del pensamiento, la racionalidad, a abrir las ciencias sociales a
impulsarnos al encuentro de la otredad.
Palabras clave: Crisis ambiental; cambio climático mundial; capitaloceno;
normatividad ambiental; justicia ambiental.
HUMAN ECOLOGY AND CIVILIZATIONAL CHANGE:
REFLECTONS ON THE RIGHT TO LIFE
ABSTRACT
There is a widely held belief that climate change imposes hazardous con-
sequences to human lives once the latter are aected by the environmental
impacts caused by global climate change negative eects. Nevertheless,
humans are not equitably responsible for environmental damage, for the
depletion and contamination of ecosystems are not the result of the life sty-
le of the large majority of humans; in this sense, it is imperative to address
the issue in economic terms of a Capitalocene, rather than an Anthropoce-
ne. This research implements deductive methodology with exploratory em-
phasis to investigate the ways in which environmental protection strategies
are followed by a legal structure that authorizes the use, the appropriation
and the management of nature’s values; ultimately, one expects a change in
overall behaviour. In this scheme, it explores the concepts of ecology, na-
tural environment and justice, as well as proposals that question dominant
rationality, could entail social change strategies to erect a mode of produc-
tion and the dominant logics. Political ecology, environmental knowledge
and environmental justice are social constructions both in symbolic and
material terms. These frameworks allow a new civilizational project of a
shift in dominant rationality in which social sciences meet alterity.
Keywords: environmental crisis; global glimate change; capitalocene;
environmental normativity; environmental justice.
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