Adquisiciones cognitivas del sistema jurídico mexicano para el reconocimiento de los derechos indígenas
| Autor | Arturo Augusto Cano Cabrera |
| Cargo | Licenciado en Sociología por la ENEP-Acatlán de la Universidad Nacional Autónoma de México |
| Páginas | 105-122 |
Resumen: El presente estudio hace hincapié en la experiencia mexicana
sobre el reconocimiento de los Derechos Indígenas, el cual ha estado lleno
de retos jurídicos y políticos. En el caso que nos ocupa, el objetivo es ver los
temas filosóficos jurídicos que prevalecieron antes de ser introducidos en
las reformas constitucionales (1992–2001) respectivas como procesos jurí-
dicos cognitivos. Así, el reconocimiento de los Derechos Indígenas en Mé-
xico ha sido sinuoso, fijar un origen histórico es legítimo aún y cuando éste
refiera a etapas criptológicas; sin embargo, éste no es el objetivo de este
artículo, por el contrario, interesa precisar un debate más actual, el cual se
percibe como horizonte plausible al hacer un pequeño recuento de los
planteamientos provenientes de la filosofía del derecho en su preocupación
por formalizar jurídicamente el derecho indígena mexicano.
Palvras-Clave: Derechos Indigenas - Derechos Humanos –Igualdad –
Discriminación - Reformas Constitucionales - Teoría de la Sociedad - Siste-
ma Jurídico.
RaArturo Augusto Cano Cabrera
ADQUISICIONES COGNITIVAS DEL SISTE-
MA JUR¸DICO MEXICANO PARA EL
RECONOCIMIENTO DE LOS DERECHOS
IND¸GENAS.
Licenciado en Sociología por la ENEP-Acatlán de la Universidad
Nacional Autónoma de México.
Maestro en Ciencias Sociales por la Facultad Latinoamérica
en Ciencias Sociales Sede Académica México.
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AQUISIÇ›ES COGNITIVAS DO SISTEMA JUR¸DICO MEXICANO
PARA O RECONHECIMENTO DOS DIREITOS IND¸GENAS.
Resumo: O presente estudo se baseia na experiência mexicana sobre o
reconhecimento dos Direitos Indígenas, o qual estárepleto de objeti-
vos jurídicos e políticos. No caso que nos concerne, o objetivo é ver os
temas filosóficos jurídicos que prevaleceram antes de ser introduzidos
nas reformas constitucionais (1992–2001) respectivas como processos
jurídicos cognitivos. Assim, o reconhecimento dos Direitos Indígenas
no México foi sinuoso, determinar uma origem histórica é legítimo ain-
da e quando este se refira a etapas criptológicas; por outro lado, este
não é o objetivo deste artigo, pelo contrário, interessa precisar um
debate mais atual, o qual se percebe como horizonte plausível ao fazer
uma pequena retrospectiva dos delineamentos provenientes da filoso-
fia do direito na sua preocupação por formalizar jurídicamente o di-
reito indígena mexicano.
Palavras-Chave: Direitos Indígenas - Direitos Humanos –Igualdade –
Discriminação - Reformas Constitucionais - Teoria da Sociedade - Sis-
tema Jurídico.
La reciente aprobación de la Declaración Universal de los
Derechos de los Pueblos Indígenas por la Organización de las Naciones
Unidas tiene una implicación evidente: poner de manifiesto que el sistema
del derecho, en su vertiente internacional público, continúa acrecentado el
espectro de reconocimientos jurídicos de grupos sociales que paradójicamente
no contaban con la posibilidad de gozar de derechos. Las razones pueden
ser varias, una de ellas y quizála argumentación más fuerte es que este tipo
de derechos chocan con el modelo etnocéntrico impulsados por los Estados
Nación.
El presente estudio hace hincapié en la experiencia mexicana so-
bre el reconocimiento de los citados derechos, el cual ha estado lleno de
retos jurídicos y políticos. En el caso que nos ocupa, el objetivo es ver los
temas filosóficos jurídicos que prevalecieron antes de ser introducidos en
las reformas constitucionales (1992–2001) respectivas como procesos jurí-
dicos cognitivos.
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ADQUISICIONES COG NITIVASDEL SISTEM A J UR ÍDICO M EXICANOPAR A EL R ECONOCIM IENTO DE L OS DER ECHOS INDÍG ENAS.
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