Apresentação
| Autor | Antonio Fábio Medrado de Araújo |
| Ocupação do Autor | Assessor de Desembargador (2a Câmara Criminal), Tribunal de Justiça da Bahia, Brasil |
| Páginas | 19-26 |
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Aunque se viene dando por cierto que la diversidad de opiniones alimenta, con cierto ahínco, la factibilidad de la ciencia, muchas de ellas pueden ser promotoras y causantes de indigestión. Cuando aludo a ese grupo de elaboraciones conceptuales quisiera aclarar mi adjetivación a través de dos (02) puntos no contingentes. El primero, se reduce a señalar que el calificativo en nada tiene que ver con los estandartes paradigmáticos. Si algo se ha mantenido establece en los últimas décadas de investigación y en ésta modernidad liquida, es la recurrencia a citar a Thomas Kuhn, respecto a la idea de paradigma en las
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revoluciones científicas. Pues bien, conservando esa costumbre casi dialéctica, una observación y teorización ajena al paradigma es un fenómeno cercano a la blasfemia y que ostenta casi la necesidad de ser menospreciado. No obstante, en un mundo multicultural y pluralista, sería más bien infame tildar así las construcciones novedosas, inquisitivas, cínicas y críticas que puedan ser elaboradas, incluso, por fuera de los parámetros de lo científicamente correcto.
Si la nostalgia por lo absoluto lo permite y la creencia irracional por lo racional lo concede, hablar de un trabajo que ostenta validez no puede vincularse de manera exclusiva con el paradigma sino con el rigor perceptivo que genere. La relatividad como teoría es tan beneplácita como útil para concebir la necesidad de elementos constructivos teóricos y prácticos que nazcan no de un afán universalizante sino de solucionar los conflictos, en sentido amplio, que se generan en un contexto determinado. El instinto de supervivencia y la sen-
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sación de preservación que se ha dicho que compartimos, de nada sirven si no están vinculados al entorno donde el ser humano se asienta. La ciencia como herencia de ese instinto y sensación no puede ser ajena, entonces, a la herejía, si por ésta entendemos la formulación novedosa que entra en conflicto con el dogma establecido para ofrecer una percepción disímil pero necesaria, dado que hasta la propia certeza debe ser conjugada con los rastros de dudas que impidan mantenerla totalmente rígida. La dinámica de las posiciones y la propia heterodoxia permiten que la ciencia y su poder no se irradien de la corrupción absoluta, que trae consigo el poder mismo.
La segunda advertencia que debo generar es más puntual frente al trabajo que realiza el profesor Antonio Fábio Medrado de Araújo: “DIREITO PENAL DO PÓS BEM...
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